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Centre international de formation à l'enseignement des droits de l'homme et de la paix

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Dossiers du CIFEDHOP 2001 - Le dialogue des cultures
L’éducation aux droits de l’homme contre le racisme et pour l’apprentissage du vivre ensemb
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Le racisme : le comprendre et le combattre. Quelques points de repères par Jean Hénaire

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VI. Quelques termes structurants

Antisémitisme : "L’antisémitisme est un phénomène identitaire qui fonctionne sur le fantasme du corps étranger dans le corps d’une nation. La racine, encore moderne de l’antisémitisme, c’est le nationalisme." - Selon Rita Thalmann, historienne, professeure émérite, Université Paris VII (8).

Apartheid : ce mot veut dire séparation en africaans. C’est une politique de ségrégation raciale qui fut appliquée en Afrique du Sud lors de la victoire du Parti national en 1948. Cette politique restera en vigueur jusqu’aux débuts des années 90. Les Noirs sont écartés des emplois prestigieux ainsi que de la politique et du gouvernement. Les contacts entre les différents groupes sont prohibés. – Selon Philippe Bernard et Jean-Christophe Boucher (9).

Colonialisme : "La colonisation c’est la transformation d’un territoire en colonie. Celle-ci est alors soumise à une métropole (c’est-à-dire au pays colonisateur). On parle de colonialisme pour désigner les politiques visant à la constitution d’empires coloniaux. Le colonialisme est donc une forme particulière d’impérialisme. Le terme de colonialisme prend vite une connotation péjorative chez ceux qui y sont hostiles et qui sont désignés alors comme anticolonialistes. Les colonisés originaires des colonies sont dits indigènes ou autochtones tandis que les colonisateurs venus s’y installer sont des colons. (10)"

Discrimination raciale : "Dans la présente convention, l'expression "discrimination raciale" vise toute distinction, exclusion, restriction ou préférence fondée sur la race, la couleur, l'ascendance ou l'origine nationale ou ethnique, qui a pour but ou pour effet de détruire ou de compromettre la reconnaissance, la jouissance ou l'exercice, dans des conditions d'égalité, des droits de l'homme et des libertés fondamentales dans les domaines politique, économique, social et culturel, ou dans tout autre domaine de la vie publique. " - Article premier de la Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale.

Ethnicisme : "le recours subjectif, symbolique ou emblématique par un groupe d’individus à un aspect quelconque de la culture pour créer une cohésion interne et se différencier des autres groupes." - Selon Paul Brass, 1991, Ethnicity and Nationalism, Sage, London. Cité par : Suwanda H. J. Sugunasiri, Centre d’information sur le développement international (11).

Ethnocentrisme : "C’est la tendance à répudier toutes les manifestations culturelles et les comportements éloignés de ceux auxquels nous nous identifions." - Inspiré de Claude Lévi-Strauss (12).

Intolérance : "le fait de porter un jugement négatif sur des manières d'être, de faire et de penser différentes des nôtres ; peut se traduire par le rejet ou l'exclusion de personnes en vertu de critères subjectifs : croyance religieuse, appartenance sexuelle, convictions politiques et philosophiques, couleur de la peau ou même la tenue vestimentaire." - Selon la Ligue des droits de l’homme (13).

Préjugé : au sens péjoratif, "Opinion adoptée sans examen par généralisation hâtive d'une expérience personnelle ou imposée par le milieu, l'éducation." - Larousse en ligne (14).

Stéréotype : un cliché, un ensemble figé des convictions à l’endroit d’un individu, d’un groupe. "Une représentation stéréotypée d'un groupe ne se contente pas de déformer en caricaturant, mais généralise en appliquant automatiquement le même modèle rigide à chacun des membres du groupe."(15) - Selon Patrick Y. Chevrel, Université de Nantes.

Xénophobie : "La xénophobie est une hostilité ou une haine à l’égard des étrangers ou de ce qui est étranger. L’identité ethnique est déjà, par elle-même, une exclusion de l’étranger, celui qui, par définition même, n’appartient pas à l’ethnie. L’étranger est la personnification de l’Autre. Nous avons tous, spontanément, peur de l’Autre, le non-soi." - Selon le Réseau d’activités à distance. (16)

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